Изучаем исихазм

Мы — монахи последних времен. Так будем, по крайней мере, хранить молитву. То есть будем трудиться, чтобы из уст наших не ушла «Иисусова»

«Наши молитвы не бывают услышаны, потому что мы не бываем достойны... пойди примирись с братом твоим, попроси прощения, чтобы стать достойным. Достойными становятся те, кто желает и жаждет стать Христовыми, кто предается воле Божией...»

...«Почему, отче, говоришь это имя, а не мое?» И услышал в ответ: «Я его грехи исповедовал сейчас. Ты же не сказал ничего про свои грехи, не смирился...»

«Во всем, что бы ни случилось, укоряйте самих себя. Молитесь со смирением, не оправдывайтесь... Малейший ропот на ближнего влияет на душу, и вы не можете молиться. Дух Святой, находя душу такой, не дерзает приблизиться»

«Сам Господь научит нас молитве. Сами мы ей не научимся, и никто другой нас не научит. Не будем говорить: «Я сделал столько-то поклонов, теперь благодать мне обеспечена». Но будем просить, чтобы воссиял в нас нетленный свет Божественного познания и открыл наши духовные очи для постижения Его Божественных словес...»

«Все имеет свой смысл, время и место. Понятие страха хорошо для первых шагов. Он — для новоначальных, для тех, в ком живет ветхий человек... Когда человек преуспеет и войдет в любовь Божию, зачем ему этот страх? Все, что он делает, он делает из любви, а это гораздо ценнее. Если человек станет хорошим от страха Божия, а не от любви, это не столь ценно...»

Прп. Нил продолжает повествование об Иуде, рассказывая его происхождение, смертные грехи его юности, апостольство и хозяйственную должность у Апостолов. А так же Попытку его присвоить власть духовную и ограничить милосердие Христово; лукавые побуждения вызвавшие предательство и самоубийство. (У равноап. Космы есть также сходные повествования об этом)

Преподобный Нил раскрывает неописанные сведения о двух разбойниках, а также духовные законы, которые дают ясное понимание, почему один разбойник исповедовал Христа на Кресте, а другой хулил, и что это не какая-то неожиданная случайность, но имеет под собой соответствующие духовные причины, полезные нам для уяснения.

Преподобный Максим исповедник, о том как тщеславие и хвастовство прпятствуют подвижнику достичь ведения Божественных умозрений, и о том какую основу надо заложить в себе подвижнику, чтобы приуготовать свою душу таковому ведению.

Из магнитофонных записей бесед герондиссы Макрины с сестрами, переведенные на русский язык. О безупречном отношении к ближним, причастии, послушании и о всем том что необходимо тому, кто “охотиться” за молитвой, и других предметах.