Фудель С.И. «Путь отцев» — О страхе божием
«Гортань брашна различает, так и вкус духовный все ясно показывает, как оно есть, не подвергаясь прельщению. Этой золотой пробой является страх Божий»
Читать →«Гортань брашна различает, так и вкус духовный все ясно показывает, как оно есть, не подвергаясь прельщению. Этой золотой пробой является страх Божий»
Читать →«Память Божия в верующем сердце есть память любви. Только любовь к Богу может довести до Бога, а потому только она есть та первоисточная сила, которой питается сердце»
Читать →О непрестанном посте, и о том, чтобы собрать себя воедино, и о последствиях сего, и о том, что посредством ведения различий обучился он правильному употреблению всего подобного
Читать →«Отступник имеет обычай такой: берет свое войско и выходит на охоту; воеружен он и войско его разными луками; держит горсть стрел и раздает войску, каждому по одному луку и по 24 стрелы...»
Читать →Об отречении от своей воли, о соблюдении заповедей, о настоичивости в делании молитве и прочих важных предметах...
Читать →Рождественское слово старца Иосифа Ватопедского к братии. Старец Иосиф задается вопросом о том, почему Боговоплощние произошло именно таким способом, и к чему были нужны Богу все эти трудности и бесчестие, и какое это имеет связь с монашеской жизнью.
Читать →«Когда они остановились на берегу, Василий пал на землю и со слезами молил Бога, чтобы Он явил ему какое-либо знамение для укрепления его веры. Потом, с трепетом вставши, он снял с себя свои одежды, а вместе с ними «отложил прежний образ жизни ветхого человека», и, войдя в воду, молился. Когда святитель подошел, чтобы окрестить его, внезапно спала на них огненная молния и, вышедшей из той молнии голубь погрузился в Иордан и, всколыхнув воду, улетел на небо...»
Читать →«Мысленное осуждение приводит человека во вражду; враждо-борствуют из за этого люди друг с другом и весьма прогневляют сим Бога».
Читать →Прп. Нил, описывает долготерпение Божие и многопопечительную суетность человека с его упорнуй нераскаянностью, толкует притчу о богаче и Лазаре, и говорит о том как человек будет томиться жаждой в аду.
Читать →