Изучаем исихазм

Повесть Сергея Михайлова, основана на воспоминаниях о реальном человеке + вымышленные детали и диалоги...

«Печаль, поражающая сердце за грех против любви, страшнее всякого возможного наказания... Мучимые в геенне поражаются бичем любви... Ведь на Суде Божием с нас не спросят — постились ли мы, молились ли мы, но только: любили ли мы?»

«Действие молитвы оказалось столь неожиданным и столь сильным для меня, что далеко не все я мог бы описать словами. А потом, чего я уж совсем не ожидал увидеть в себе, это явление…». Повесть Сергея Михайлова.

«Некая горлица, ради снеди вожделенной для чувств своих, ушла однажды от подруга своего, была уловлена на охоте, посажена в клетку...»

«Впряги праведность и высокоумие, и еще грех со смиренномудрием – и увидишь, что колесница греха упредит праведность»

Подстрочный перевод с сирийского первой главы «Слов подвижнических». Интересен тем, что содержит тонкие оттенки смыслов, которые могли ускользнуть или быть не совсем правильно поняты при чтении этого текста из дошедшего до нас перевода.

Жизнеописание аввы Исаака Сирина по статье А. В. Муравьева «"Солнце Хузистана", или непонятный святой» из книги «Воспламенение ума в духовной пустыни»

Прп. Нил, о том какой суд может ожидать тех, кто безрассудно похищал пожертвованное на поминовение и не прилагали соответствующих трудов молитвенных, но наоборот празднословили с осуждением во время поминовений...

«Есть люди, безумные в мысленном рассуждении своем, которые заботятся но о том, чтобы милостыня их была спасительной, а лишь о том, чтобы быть хвалимыми за милостыню, кое-что малое жертвуют, а потом много похищают с хищнической неправдою своей»

Отец Нектарий, ученик старца Ефрема (Катунакского), поведал много историй о старце Иосифе, которые раньше не слышали. Эти истории не вошли в составленное старцем Ефремом (Аризонским) жизнеописание старца Иосифа Исихаста ни на одном языке...