Не желай обнажить своего помысла перед всеми, но делай это только перед твоими отцами, чтобы не навлечь печаль на свое сердце.

— авва Исаия

Имеется в виду не та печаль, которая приносит сокрушение, но скорбь, которая «производит смерть».

Не желай обнажить своего помысла, то есть открывать свои помыслы другим людям. В каких случаях мы обнажаем свои помыслы? Например, тебя что-то тяготит, и ты хочешь об этом кому-нибудь сказать. Как только ты кого-то видишь, ты ему об этом говоришь. Но наступит день, когда ты очень сильно пожалеешь, что так сделал, потому что человек потеряет к тебе уважение и, когда ты пойдешь что-то у него попросить, он или оскорбит тебя и ничего тебе не даст, или расскажет о тебе другим. Ведь если ты сам не смог скрыть свой помысел, то как же ты хочешь, чтобы его скрыли уста другого человека? «Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным». То, что ты сказал ему тайно, он вынесет на балконы, чтобы об этом услышал весь мир. Когда ты говорить ближнему о своей проблеме, грехе, о своих трудностях, мыслях, он перестает тебе доверять, уважать тебя, потому что видит твои немощи. То, что ты хочешь сказать, говори только твоим отцам, то есть своему старцу, и только ему.

Другая причина, по которой мы обнажаем свою душу, это искушения, трудности. Мне трудно с моим старцем, потому что он не уделяет мне внимания. Я говорил ему об этом уже три раза, а он продолжает мною пренебрегать. Или я внутренне раздражаюсь на братьев, потому что один шаркает ногами, другой меня не слушает, третий, когда поет, скрипит как немазаное колесо. Если ты откроешь что-либо касающееся тебя или твоих ближних, то это станет тем камнем, который однажды упадет на твою голову. Говори обо всем только старцу, в особенности когда возникает какой-то конфликт, затруднение, когда тебя занимает какой-то вопрос или когда по немощи ты не можешь ужиться с кем-то, понять, принять ближнего или склонить свою голову. Не будем обнажать свою душу перед другими людьми.

Ты монах, и тебе не нравится твой сосед: он ни днем ни ночью не дает тебе покоя. Оказавшись в каком-то другом монастыре, ты говоришь о своей трудности. Сказал? Твое слово тебе однажды отомстит. Тот, кто открывает свое сердце другим людям, всегда несчастен, и, куда бы он ни пошел, на него никто не обращает внимания. Кроме того, наш помысел касается и ближних, а в таком случае, высказывая свой помысел, мы открываем и то, что относится к ним. А это уже не просто глупость, но смертный грех. Глупо, когда я говорю ближнему о том, что со мной происходит. Но, когда я выражаю свое отношение к ближним, это уже грех, осуждение, публичное бичевание и обнажение ближних. Человек, который делает нечто подобное, будет наказан Богом и навлечет на себя очень большую скорбь.

Чтобы не навлечь печаль на свое сердце. Не хочешь быть несчастным? Научись быть спокойным, предавая себя Богу и своему старцу. Вести себя иначе — это все равно что непрестанно расчесывать рану, потому что помысел смеется над нами. Он говорит нам: «Скажи вот это, и тебе станет легче», но на самом деле облегчения ты не получишь. Вместо этого, вероятнее всего, твой ближний тоже окажется в затруднительном положении и скатится вместе с тобой в ту яму, которую ты выкопал своей гордостью, эгоизмом, глупостью.

Таким образом, ты и сам не войдешь в царство счастья, и другим не позволишь войти.

Даже если ближний просто моргнет, у тебя это может вызвать бурю помыслов, суждений, догадок. Поэтому никому ничего не говори; если скажешь, то и тебе скажут в ответ что-нибудь, — и это будет, как если бы вы ударили один другого кулаком. Тот, кто открывает посторонним свой помысел и свое сердце, получает кровоточащую рану. Открывай сердце только своему старцу, если хочешь жить счастливо.

— Архимандрит Эмилиан (Вафидиc) - Толкование на подвижнические слова Аввы Исаии.