Изучаем исихазм

Толкование на [слова]: «“Младенец родился нам, Сын, и дан нам, власть Которого на плече Его”, ибо со крестом поднимается».

«Гедеон выколачивал тогда пшеницу в точиле, то есть сочетал делание с ведением, это ведь значит точило винное. И явился ему ангел Господень и сказал ему: “Господь с тобою, (муж) сильный крепостью!”, – ведь подчинившего и поработившего страсти и имеющего власть над собой благодаря ведению и деланию по называет: “Господь с тобою”»

Из его же Слова на Рождество, на [слова]: «Законы природы упраздняются — должно, чтобы исполнился горний мир. Христос повелевает, да не воспротивимся»...

«Телом всего Священного Писания, Ветхого и Нового Заветов, служит историческая буквальность Его; душой же – смысл написанного, который и является целью устремлений ума..»

«Есть два состояния чистой молитвы: одно соответст вует подвизающимся в [духовном] делании, а другое — подвизающимся в созерцании»

«Не будем опять-таки ни выставлять напоказ Божественное ведение, произнося изящнокрасивые речи, ни определять для себя добрый разум одной лишь пустой способностью говорить, не делая...»

«Дух показывает, как [человек], уязвленный неким тщеславием из-за добродетели и ведения, напрасно отращивает искусственно сплетенные волосы самомнения и выставляет напоказ для обмана зрителей нравственное житие [свое], словно мула...»

«Также есть и два вида знания...»

«Ибо тогда каждый станет подлинным знатоком своих прегрешений, тогда обнажатся деяния и явятся, как есть, без прикрытия лукавства...»

Что означает мытарь Закхей, упомянутый в Евангелии, и рассказ о нем?